وقد قال تعالى عقب ذكر ما حرمه من المحرمات من عند قوله: ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ) إلى قوله: ( فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا
قال تعالى ” وقضي ربك الا تعبدوا الا اياة و بالوالدين احسانا ” لقد ربط الله عز و جل طاعة الوالدين و الاحسان اليهم بطاعته سبحانة و تعالى فالاحسان هو اعلي مراتب الطاعة و اهمها وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا, تونس
قال مجاهد ( وقضى ) يعني وصى وكذا قرأ أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود والضحاك بن مزاحم ووصى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ولهذا قرن بعبادته بر الوالدين فقال ( وبالوالدين إحسانا ) أي وأمر بالوالدين إحسانا
وقال الضحاك: تصحفت على قوم «وصى بقضى» حين اختلطت الواو بالصاد وقت كَتْب المصحف